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成语解释及出处

衣裳之会：拼音是yī shāng zhī huì，指春秋时期诸侯国间以和平礼仪进行的友好会盟，与武力冲突的“兵车之会”形成对立概念。出自《谷梁传·庄公二十七年》。

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齐桓公 | 图片来源于https://dzrb.dzng.com/articleContent/27_740627.html

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原文节选及翻译

原文：夏，六月，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯，同盟于幽。同者，有同也，同尊周也。于是而后授之诸侯也。其授之诸侯何也？齐侯得众也。桓会不致，安之也。桓盟不日，信之也。信其信，仁其仁。衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。兵车之会四，未尝有大战也，爱民也。

翻译：夏季，六月，僖公与齐桓公、宋襄公、陈穆公、郑文公在幽地结盟。所谓“同”，就是同心协力；同心协力，就是共同尊奉周王室。从此以后，齐国开始把主持诸侯会盟的权力授予桓公。为什么把权力授予桓公呢？因为齐桓公深得诸侯拥护。桓公主持的会盟，鲁国不必再专门派使者到齐国去报告，这是为了让诸侯安心；桓公主持的盟会，史书不记载具体日期，是因为大家对他深信不疑。大家相信他的诚信，也赞赏他的仁德。衣裳之会（和平性质的会盟）共十一次，从来没有举行过歃血为盟的仪式，可见诚信淳厚；兵车之会（带有军事性质的会盟）共四次，却没有爆发过大战，可见他爱护百姓。

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成语应用

《东周列国志》：“桓公遂以王命布告宋、鲁、陈、蔡、卫、郑、曹、邾诸国，约以三月朔日，共会北杏之地。桓公问管仲曰：'此番赴会，用兵车多少？’管仲曰：'君奉王命，以临诸侯，安用兵车？请为衣裳之会。’”

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